वेदान्तसूत्र अध्याय- १ / Vedanta Sutra Adhyay- 1

वेदान्तसूत्र अध्याय- १ पुस्तक का कुछ अंश : संक्षिप्त एवं सारमय भाषा से युक्त गोविन्दभाष्यरूप पूर्ण मूत्ति को सूक्ष्म नामक अनुभाष्यने सूक्ष्म-से-सूक्ष्म अशेष अर्थों द्वारा सम्यक्‌ रूप से प्रकाशित कर दिया है। (गोविन्दभाष्यके पश्चात्‌ लिखे जाने के कारण इसे अनुभाष्य कहा गया है) जिस प्रकार गाढ़ अन्धकार में दीपक के बिना यथार्थ दृष्टि शक्ति नहीं होती, उसी प्रकार इस अमृतस्वरूप सक्ष्मा-टीकाके बिना गोविन्दभाष्यके गढ़ विषय कभी भी……….

Vedanta Sutra Adhyay- 1 PDF Pustak in Hindi Ka Kuch Ansh : Sankshipt evan saramay bhasha se yukt Govindabhashyaroop purn mootti ko sookshm namak anubhashyane sookshm-se-sookshm ashesh arthon dvara samyak‌ roop se prakashit kar diya hai. (Govind bhashya ke pashchat‌ likhe jane ke karan ise anubhashy kaha gaya hai) jis prakaar gadh andhakar mein deepak ke bina yatharth drshti shakti nahin hoti, usi prakar is amrtasvaroop sakshma-teekake bina govindabhashyake gadh vishay kabhi bhi……….

Short Passage of Vedanta Sutra Adhyay- 1 Hindi PDF Book : The complete statue of Govindbhashya, which is made up of brief and concise language, has been duly illuminated by the subtle-to-subtle remaining meanings by the Anubhashya called Sukshm. (Because it was written after Govindabhashya, it is called Anubhashya) Just as there is no real vision power in deep darkness without a lamp, in the same way, without this nectar-like Sakshma-Tika, the strong subject of Govindabhashya can never……….

“बुद्धि का अर्जन हम तीन तरीकों से कर सकते हैं: प्रथम, चिंतन से, जो कि उत्तम है; द्वितीय, दूसरों से सीखकर, जो सबसे आसान है; और तृतीय, अनुभव से, जो सबसे कठिन है।” ‐ कन्फ़्यूशियस

“By three methods we may learn wisdom: First, by reflection, which is noblest; Second, by imitation, which is easiest; and third by experience, which is the bitterest.” ‐ Confucious

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